Religia – buddyzm
Jak pewnie doskonale Czytelnik wie, w wysokogórskim, malowniczym Tybecie dominuje religia buddyjska, będąca bardziej systemem filozoficznym niż tradycyjnym pojęciem wyznania. Wyrosła na gruncie orientalnej, egzotycznej względem rodzimej, europejskiej kultury i fuzji narodowościowej, zamieszkujących Azję plemion i nacji.
Sama nazwa “buddyzm” oznacza ni mniej ni więcej niż “Naukę Przebudzonego”, czyli Buddy we własnej osobie. Termin ten został stworzony przez zachodnich badaczy religii stosunkowo niedawno, do tej pory bowiem często określa się tę religię tradycyjnymi nazwami, to jest “dharmą”, “sasaną” lub “buddhasasaną”. Ten wschodni, azjatycki system etyczno-moralno-filozoficzny uznawany jest przez wielu wyznawców za religię, opierająca się na sprecyzowanej doktrynie i obejmującą poszczególne rytuały i obrzędy. Zaliczany jest jednak do kręgu religii dharmicznych i nieteistycznych, co przesądza o określaniu buddyzmu bardziej mianem filozofii lub stylu życia. Twórcą tejże filozofii, bądź, jak Czytelnik woli, religii, był nie kto inny, jak żyjący około 5 V przed Chrystusem Siddhartha Gautama, syn księcia Śakyów, będącego władcą jednego z większych miast-państw, położonych w północnych rejonach Indii.
Tradycyjnie, buddyzm jako religia tudzież system filozoficzny, opiera się na zasadach Czterech Szlachetnych Prawd, które ogłosił jeszcze za swojego życia sam Siddhartha Gautama. Dodatkowym wyznacznikiem stylu życia wyznawców buddyzmu jest tak zwana Ośmioraka Ścieżka, która ma za zadanie takie poprowadzenie biegu życia człowieka, by w efekcie uniknął on jakiegokolwiek, najmniejszego nawet cierpienia.
Po śmierci Siddharthy, czyli Buddy, jego nauki rozpowszechniły się na całym subkontynencie i szybko dotarły nawet do najdalszych zakątków świata. Szybki i swobodny rozwój tejże religii jeszcze bardziej zaznaczył się w samej strukturze systemu, ponieważ od zarania była ona wyznaniem bardzo luźnym i swobodnym, a dzięki fuzji na całym świecie, buddyzm jeszcze bardziej ulegał przekształceniom i transformacjom. W trakcie rozwoju historycznego buddyzmu, ulegał on podziałom, co przyczyniło się do powstawania coraz to nowych odłamów nauki Siddharthy. Dlatego też współcześnie buddyzm podzielić można na trzy odrębne tradycje:
- Theravada
- Mahayana
- Wadżrajana